Oluşçuluk Nedir? Varlık Oluştur Anlayışı

**Zeze** · 15 Temmuz 2024, 21:19

İlk Çağ’da Herakleitos evrenin sürekli değişim, akış ve oluş halinde olduğunu söylemiştir. Ona göre temel olan, değişmeyen töz değil, değişmenin, akışın ve oluşun kendisi olan “ateş”tir.
forumlar, genel forum sitesi forumadasi.com
Evrenin ana maddesi “ateş”tir. Bir başka anlatımla tüm varlıkların kendisinden çıktığı ilk madde, yani arkhe, ateştir. Ateşten oluşan her şey yine ateşe döner.

Evrende değişmeyen hiçbir şey yoktur. Her şey sürekli bir değişim ve oluş içindedir. Doğa gibi insan da ruhu ve bedeni ile birlikte sürekli bir değişim içindedir. Herakleitos bu değişimi “Aynı nehirde iki kez yıkanamazsınız; çünkü üzerinde akan sular şimdi yeni sulardır.” sözüyle ifade etmiştir. Gerçekten de akıp giden sular her seferinde onu başka bir ırmak yapmaktadır.

Herakleitos’a göre doğada barış ve süreklilik yoktur. Aksine doğada tam bir savaş, mücadele ve çekişme vardır. Bundan dolayı da şöyle demiştir: “Savaş her şeyin babasıdır.” Ve “çekişme adalettir.”

Onun oluş felsefesinin özü, her şey mücadele ve savaştan doğar ve her şey sürekli bir akış içindedir bakışıdır.

Evrende sürekli bir değişme ve oluş vardır düşüncesini savunan başka bir düşünür de Whitehead’dir. Ona göre tek bir gerçeklik vardır o da görünen ve algılanan gerçekliktir.

Evren sürekli bir oluş, yani değişim ve hareket içindedir. Bu oluş sürecinde her varlık var olmak için başka bir varlığa ihtiyaç duyar. Her varlık başka varlıklarla ilişki içinde doğar. Yine bir varlık yok olup gitse bile başka varlıklarla gerçekleştirdiği ilişkilerden dolayı var olmaya devam eder.

Whitehead’e göre evrende iki güç vardır. Birisi yaratıcılık diğeri sürekliliktir. Bu güçler birbirini tamamlayan güçlerdir. Bu güçler sayesinde evren canlı bir oluş olarak varlığını sürdürür.

Benzer Konular:

15 Temmuz 2024, 21:19	#1
Çevrimiçi Zeze Kullanıcıların profil bilgileri ziyaretçilere gizlidir.	Oluşçuluk Nedir? Varlık Oluştur Anlayışı Oluşçuluk Nedir? Varlık Oluştur Anlayışı İlk Çağ’da Herakleitos evrenin sürekli değişim, akış ve oluş halinde olduğunu söylemiştir. Ona göre temel olan, değişmeyen töz değil, değişmenin, akışın ve oluşun kendisi olan “ateş”tir. forumlar, genel forum sitesi forumadasi.com Evrenin ana maddesi “ateş”tir. Bir başka anlatımla tüm varlıkların kendisinden çıktığı ilk madde, yani arkhe, ateştir. Ateşten oluşan her şey yine ateşe döner. Evrende değişmeyen hiçbir şey yoktur. Her şey sürekli bir değişim ve oluş içindedir. Doğa gibi insan da ruhu ve bedeni ile birlikte sürekli bir değişim içindedir. Herakleitos bu değişimi “Aynı nehirde iki kez yıkanamazsınız; çünkü üzerinde akan sular şimdi yeni sulardır.” sözüyle ifade etmiştir. Gerçekten de akıp giden sular her seferinde onu başka bir ırmak yapmaktadır. Herakleitos’a göre doğada barış ve süreklilik yoktur. Aksine doğada tam bir savaş, mücadele ve çekişme vardır. Bundan dolayı da şöyle demiştir: “Savaş her şeyin babasıdır.” Ve “çekişme adalettir.” Onun oluş felsefesinin özü, her şey mücadele ve savaştan doğar ve her şey sürekli bir akış içindedir bakışıdır. Evrende sürekli bir değişme ve oluş vardır düşüncesini savunan başka bir düşünür de Whitehead’dir. Ona göre tek bir gerçeklik vardır o da görünen ve algılanan gerçekliktir. Evren sürekli bir oluş, yani değişim ve hareket içindedir. Bu oluş sürecinde her varlık var olmak için başka bir varlığa ihtiyaç duyar. Her varlık başka varlıklarla ilişki içinde doğar. Yine bir varlık yok olup gitse bile başka varlıklarla gerçekleştirdiği ilişkilerden dolayı var olmaya devam eder. Whitehead’e göre evrende iki güç vardır. Birisi yaratıcılık diğeri sürekliliktir. Bu güçler birbirini tamamlayan güçlerdir. Bu güçler sayesinde evren canlı bir oluş olarak varlığını sürdürür. Benzer Konular: Varlık Nedir? Varlık Felsefesinin Konusu Nedir? Varlık Felsefesi Nedir? Aristoteles ve Varlık Felsefesi Anlayışı Din ve din anlayışı arasındaki fark nedir? Paylaş Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter
	Alıntı

Şu anda bu konuyu görüntüleyen etkin kullanıcılar: 1 (0 üye ve 1 konuk)